对于文化水平较高，情感体验较为丰富的大学生们来说，校园爱情是他们大 学生活中重要的一幕，谈恋爱的经历是他们体验人生不可缺少的一课。校园恋爱：从禁止到默许 80年代初，各大学的学生守则中几乎都规定大学生不许谈恋爱。但从一开始，这条规定就从没有被遵守过。出双入对的青年学生永远是校园里的动人风景线。那时针对大学生谈恋爱的问题传媒还组织了几场讨论，讨论集中在大学生应不应该恋爱，应树立什么样的人生观等，今天看起来着实是很朴素幼稚的问题。而至90年代，连中学生谈恋爱都不少见，更遑论大学生，谈恋爱早已为高校所默许，为社会所接受，为亲朋好友所鼓励。传媒和社会关注的问题也已涉及 到诸如多角恋爱、婚前性行为和伦理道德等更深层次的问题了。其实，一上大学，就自然而然进入了恋爱阶段。一方面，大学生们经过了紧张的高中阶段学习和压力很大的高考冲刺 ，进入大学后都想轻松一下。此时他们身体发育已到了晚期，压抑和潜藏了许久的对异性的爱的渴望就自然地浮现出来。另一方面，大学住校生活相对自由，可以摆脱家长和老师的双重约束，也为谈恋爱创造了条件。一位大学生说，一个人背井离乡到大学读书，远离家人，剩下我们这些外地生，不找朋友怎么过埃 客观上讲，大学校园生活丰富多彩，各种社团活动很多，便于各系学生扩大 交往，加深了解，是广泛选择未来伴侣的 最佳时期。而出了校门，生活圈子就 集中在单位一个地方，认识的人有限，选择余地很校校园里曾有顺口溜称女大学生“一年级娇，二年级挑，三年级着急，四年级没人要”。说得可能有些夸大，但确实反映了校园爱情的一些实情，因为男大学生们固执地认为，大学毕业后还没有男朋友的女孩，都是别人挑剩下的。鉴于此，一位大学哲学系的副系主任说，我们不禁止大学生谈恋爱，怕他们毕业后就找不着对象了。改革开放二十年使人们的观念发生了很大变化，得风气之先的大学生们的观 念就更加前卫。和中国社会传统的道德观相比，大学生们对爱情、婚姻都有自 己独立的见解。他们在谈恋爱时，一般信奉一位外国哲学家的“拾麦穗”原则。 这位哲学家把谈恋爱的过程比喻为拾麦穗。他说，有一个人在走进一块麦地后，看见第一株麦穗就迫不及待地摘下来。以后他又继续向前走时，看见的每一株麦穗都比手里的那一株要大、要好，他只能留下无尽的懊悔。另一个人在走进麦地后，看见株株麦穗都很大很饱满，他东瞧西望，留恋往返，不知不觉快走出麦地了，赶紧随便摘了一株很小的麦穗。第三个人在麦地走了快一半时 ， 选择了一株相对较大的麦穗摘下来，以后也许还有更大的麦穗。也许没有，对他来说，手里的麦穗就是最好的。在选择对象的过程中，大学生希望摘到最好的麦穗。某大学新闻系的一名女生，进大学不久看见周围同学不少成双成对，感觉很受刺激，就在一年级下学期向同班一名男生主动出击，两人很快坠入情网。大学毕业不久他们就组成了小家庭。女的不久就发现这男生从不干家务，对事业心强、工作繁忙的她也很不体谅。每当她大老远采访回来，精疲力竭还要忙着做饭，男的却只知坐在沙发上看球赛。多次唠叨无效，因为男的本质上是个自我中心主义者，习惯于被人关心被人照料，对别人缺乏体贴。这位女同学因而多次累玻后来在老同学聚会上，她懊悔地说，如果能重来一次，她一定要找个年龄大一些，特别宽容，特别会体贴人的男人做丈夫。同学们议论说，她就是太急，只摘到了最小的“麦穗”。北京各大学流传着对各校女生的评价：“北大的女生聪慧，清华的女生丑，北外的女生漂亮，师大的女生温柔。”为了找到更大的“麦穗”，男大学生们在周末往往倾巢出动，穿梭于兄弟院校的舞场，到处捕获。晚上回宿舍，就交换“情报”，发现“猎物”，互相出谋划策，甚至代写情书，所谓“一人有难， 八方支援”。漂亮的女生受到所有人的青睐，追求者众。北大一位娇美的女生有一打多的追求者，她规定只给每位男性朋友半小时的谈话时间。清华的女生也不甘寂寞，一位女生在互联网上发布了一封信，说自己也许不算漂亮，但自信自爱，也懂得感情。该信赢得不少人的喝彩。大学生们甚至利用互联网发布“情报”，清华网站的一条消息写道：“一个准GF（Girlfriend）昨天向我汇报说，北医女生多，男生少，故 MM（妹妹）们心情都很压抑，时常心理不平衡， 很容易上钩（言下之意，她就是因此才上了我的贼船）。为了拯救处于水深火热中的北医MM们，广大的男光光们挺起腰板，大胆地去追吧！ ”下面还附了两条注意事项：“1．男人不坏，女人不爱！ 2.千万不要自作多情！ ”也有人在接触了各类同学后，“摹然回首，那人却在灯火阑珊处”，发现还 是最早认识的人好，因而在转了一圈后， 重新发现了那株麦穗。为了找到真正的爱情，大学生常常是要“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。失恋：心头永远的痛 有相当数量的大学生或与爱情擦肩而过，或痛失爱情。恋爱是两颗心的“触 电”，而大学里常见的是我爱的人不爱我 ，爱我的